บาคาร่าเว็บตรง โลกาภิวัตน์เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม-การเมือง-เศรษฐกิจที่บางคนอาจโต้แย้งว่าได้บดบังลัทธิหลังสมัยใหม่และหลังโครงสร้างนิยมให้เป็นกรอบในการอธิบายการพัฒนาของโลกสมัยใหม่ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาในขณะที่โพสต์-structuralismโลกาภิวัตน์โดยเน้นที่การบูรณาการ ปฏิสัมพันธ์ และการเชื่อมต่อที่เพิ่มขึ้น ยังให้กรอบการทำงานที่สมเหตุสมผลในการอธิบายการพัฒนาการศึกษาระดับอุดมศึกษาทั่วโลกผลกระทบของโลกาภิวัตน์ที่มีต่อโลก
ประเทศคือโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรม และรัฐคือโครงสร้างทางภูมิศาสตร์การเมือง
ดังนั้น รัฐชาติจึงถูกสร้างขึ้นเมื่อโครงสร้างทั้งสองนี้ทับซ้อนกัน ดังนั้น รัฐชาติจึงสามารถมองได้ว่าเป็นประเทศที่ประกอบด้วยวัฒนธรรมที่เป็นเนื้อเดียวกันโดยมากภายใต้รัฐบาลเดียว นั่นคือ รัฐที่มีสัญชาติร่วมกันเพียงประเทศเดียว เมื่อเทียบกับรัฐข้ามชาติ (พหุวัฒนธรรม)
อย่างไรก็ตาม กระแสโลกาภิวัตน์และการพัฒนาที่เป็นผลจากการพัฒนารัฐเหนือชาติได้นำไปสู่รัฐชาติบางรัฐที่ถูกรวมเข้าเป็นหน่วยงานทางภูมิศาสตร์การเมืองที่ใหญ่กว่า เช่น สหภาพยุโรป สหรัฐอเมริกา และเครือจักรภพ
นอกจากนี้โลกโลกาภิวัตน์ที่เชื่อมโยงกัน มากขึ้นเรื่อยๆด้วยการเน้นที่สิทธิมนุษยชนสากล ระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนและตลาดเปิด ทำให้ความเป็นจริงของรัฐชาติมีความบางยิ่งขึ้น เนื่องจากโลกาภิวัตน์ยังคงส่งผลกระทบต่อการพัฒนาของโลก
เป็นผลให้วัฏจักรคุณธรรมโลกาภิวัตน์ – สากลนำไปสู่ความเป็นเนื้อเดียวกันที่เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดของชีวิต (การใช้การค้าทางอินเทอร์เน็ตและภาษาสากลทั่วไป) ในระดับโลกในขณะที่การรักษาชีวิตในระดับท้องถิ่นยังคงค่อนข้างต่างกัน (การใช้วัฒนธรรมดั้งเดิม และภาษาพื้นเมือง)
กล่าวโดยย่อ โลกยังคงหดตัวอย่างต่อเนื่องอันเป็นผลมาจากระบบการค้า การคมนาคมขนส่ง และการสื่อสารที่เป็นสากลมากขึ้น ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการพัฒนาหน่วยงานข้ามชาติระดับโลก เช่น สหประชาชาติ ธนาคารโลก และองค์การการค้าโลก
การบูรณาการทฤษฎีและปรัชญาการศึกษา
จากผลกระทบที่กองกำลังทั่วโลกมีต่อสถาบันอุดมศึกษา ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องจึงมีความจำเป็นในการช่วยอธิบายว่าการพัฒนาเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและเพราะเหตุใด
ทฤษฎีตรงข้ามกับปรัชญา (ระบบความเชื่อที่ชอบธรรม)
เป็นสมมติฐานหรือหลักการที่อธิบายว่าปรากฏการณ์นั้นทำงานอย่างไรและทำไม ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือการศึกษาที่เน้นความหมายซึ่งฉันได้ร่วมแก้ไขกับ Olga Kovbasyuk ปรัชญาพึ่งพาตรรกะและเหตุผลเพื่อยืนยันความถูกต้องของการอ้างสิทธิ์และทฤษฎีของพวกเขาอาศัยข้อมูลเชิงประจักษ์และวิธีการวิจัยที่เป็นทางการ
สำนักคิดทั้งสองนี้ยังสะท้อนถึงกระบวนทัศน์ทางญาณวิทยาที่สำคัญสองประการ (เทียบกับธรรมชาติของการไต่ถาม) ที่เกิดขึ้นตั้งแต่โสกราตีส (ผู้มีเหตุผล) และอริสโตเติล (นักประจักษ์) กล่าวอย่างกว้าง ๆ กระบวนทัศน์ทั้งสองนี้สะท้อนให้เห็นในการศึกษาระดับอุดมศึกษาในปัจจุบันผ่านประเพณีศิลปศาสตร์ของอังกฤษและประเพณีการวิจัยของเยอรมันตามลำดับ
จุดมุ่งหมายหลักของทฤษฎีคือการอธิบายปรากฏการณ์หนึ่งๆ ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในขณะที่ตั้งสมมติฐานให้น้อยที่สุด ความสามารถในการทำนายของทฤษฎีคือปริมาณของคำอธิบายที่ทฤษฎีมีให้ หารด้วยจำนวนสมมติฐานที่รองรับทฤษฎี ดังนั้น พลังในการอธิบายของทฤษฎีจึงอยู่ในความสามารถในการทำนาย
เมื่อต้องเผชิญกับทฤษฎีตั้งแต่สองทฤษฎีขึ้นไปที่พยายามอธิบายปรากฏการณ์เดียวกัน ทฤษฎีที่ทำให้สมมติฐานน้อยที่สุดมักจะเป็นที่ต้องการ อย่างอื่นเท่าเทียมกันหมด
ในทางกลับกัน พลังของปรัชญาคือการจัดให้มีระบบค่านิยมกว้างๆ เพื่อเป็นแนวทางในการตัดสินใจที่สอดคล้องกับค่านิยมทางวัฒนธรรม จริยธรรม และวิชาชีพ บาคาร่าเว็บตรง
